现代人学习楷书，时常出现误判，受到外观影响，大部分学者认为，楷书只需要写的平整、规范即可，无需加入情感和灵动性，犹如当今的“印刷体”、“美术字”，笔笔匀和平直，没有一丝一毫的波动。　　　　若有这种想法，那可就大错特错了，楷书虽然看似平直，实则内具韵律和活力，即便是“尚法”的唐楷，内层也饱含意趣性，我们拿“欧楷”举例，他恪守楷法，势态最是精严，点画不能挪动分毫。　　　　可是透过表象，观察技巧和肌理，却能察觉险绝之趣，通过倾斜的扛杆，营造艺术效果，令人回味无穷，可是当代学者的基础差，“欧楷”包括“虞体”、“柳字”等等，笔法过于深奥，大家难以参透，学不到精髓。　　　　而且“唐楷”传世法帖，大多是拓本，字迹不够生动，多有漫漶和磨损，更是加大学习难度，幸好1900藏经洞现世，不少宫廷高手的墨迹，重现人间，后世得以窥探正宗的古人笔法和风韵。　　　　其中一幅《道德经》珍贵手稿，可谓是精妙至极，因敦煌气候干燥，纸张埋藏地下1000多年，卷中字迹保留完好，5162字无一缺损，十分细腻生动。　　大家可以窥探细节，掌握精确的唐人楷法，同时此帖采用小楷写就，小楷势态娇小，笔画精微，单字基本在1厘米左右，特别锻炼控笔的力道和平稳性等。　　　　见效会比中楷、大楷更快，而且为了凸显经书虚和、悠然之气，相比同时期的名家小楷，其姿态更显曼妙优美，大多凌空趋势，尖峰或侧锋入纸，保证基调绰约灵动，与下一笔充分链接，气脉畅达。　　　　运笔则换为中锋，以藏锋收敛衄错、绞转之类的变化，外观平滑圆融，具有温润典雅的美感，但是仍有一定细微的凸起，可以观察到，这种技法一方面呈现韵律感，赋予全卷动势。　　　　另一方面，增强字体的质感和肌理，使其更加沉厚，经得住品析，章法与结字和笔法像调配，疏密、开合分布有序，全卷抑扬顿挫，好似一首交响乐，让人看后不自觉的沉浸其中。　　　　毫不夸张的说，这幅敦煌小楷《道德经》的水平，不逊于欧阳询等名家，足以甩开“印刷体”10条街，可惜藏经洞问世后，被外国人觊觎，买走诸多文书。　　此帖被伯希和带走，如今现身法国国家图书馆，近几年风靡国内，可时常临摹，夯实自身基础，下笔精准有力，还能感受灵活意态，日后顺利衔接行书。

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